Япония // Дза (гильдии)
28 декабря 2010Оглавление:
1. Дза (гильдии)
2. Художественные и театральные дза
3. Сельские дза
4. Другие дза
Дза — японские средневековые самоуправляемые корпорации, существовавшие с периода Хэйан до периода Мэйдзи. Среди них выделяют несколько видов: торгово-ремесленные и транспортные дза, художественные и театральные дза, крестьянские дза и монетные дза.
Торгово-ремесленные и транспортные дза
Дза формировались из японских торговцев, ремесленников и перевозчиков, которые объединялись в союзы по профессиональному признаку для увеличения прибыли от своего рода деятельности. Такие объединения, чтобы получить божественную или светскую протекцию своим действиям, признавали своими покровителями императорский двор, аристократов, буддийские храмы, синтоистские святилища или сёгунат. В обмен на исполнение членами дза фиксированных повинностей или уплаты определённой части прибыли в пользу покровителя, последний давал дза монопольное право на производство, коммерческие операции и перевозку в пределах определённой территории, которая была подконтрольна ему, а также привилегию на сбор портовых платежей и дорожных пошлин в ней. Несмотря на формальную зависимость от своего покровителя, дза имели широкую внутреннюю автономию и разветвлённую систему рангов и должностей.
Одним из древнейших примеров дза является Ясэ-дза, созданный в 1092 году под покровительством храма Сёрэнъин в Киото, и Кадзи-дза, созданный в 1118 году под покровительством храма Тодайдзи в Наре.
С XIII века, в связи с углублением разделения труда и развитием товарооборота, дза начали организовываться по всей Японии. Хотя процесс оформления профессиональных корпораций принял общегосударственный масштаб, на протяжении следующих пяти веков наибольшее количество дза концентрировалось в столичном регионе Кинай. Причиной этого было то, что император и аристократы, которые выступали покровителями корпораций, жили преимущественно в японской столице Киото, центры основных буддийских школ также были собраны именно здесь.
Среди торгово-ремесленных объединений, которые охранялись центральной властью, а именно монаршим домом, и имели свои главные ячейки рядом с Киото, были Компай-дза, Сюкуси-дза, Отонэри-дза, Каётё-дза, Хитарэ-дза. В Исэ находилась особенная корпорация — Суйгин-дза, а под наблюдением императорского казначея пребывало отдельное объединение литейщиков в провинции Кавати.
Среди дза, которые патронировались аристократами, известны Хакуя-дза рода Коноэ, Сио-авасэмоно-дза рода Саёндзи, Аосо-дза рода Сандзёниси. Большинство таких корпораций располагались в районе Тэннодзи, провинциях Оми и Этиго.
Немало профессиональных объединений работали под покровительством синтоистских святилищ. Среди них самыми крупными были Абура-дза Ивасимидзу Хатимангу в городе Оямадзаки, Сакэкодзи-дза священнослужителей Китано дзиндзя в западном Киото, корпорации Вата-дза, Нэригину-дза и Дзайки-дза Гион дзиндзя, Сомэн-дза и Карагаса-дза Касуга Тайся в Наре и Сио-дза Хиёси дзиндзя в городе Оми-Хатиман.
Буддийские храмы и монастыри также покровительствовали группам дза. Монастырь Энряку-дзи из Сакамото был формальным патроном Оби-дза, Гофуку-дза и Ками-дза. Монастырь Кофуку-дзи из Нары покровительствовал Абура-дза, Сио-дза, Доки-дза, Мокумэн-дза и Итаконго-дза. Монастырь Ситэнно-дзи из Кавати был над Мусиро-дза и Ками-дза.
Объединение кузнецов-мечников Татия-дза, находившееся в Киото, было под контролем сёгуната.
Существовали редкие случаи, когда ремесленные корпорации объединялись под эгидой сельских храмов, как Кодзи-дза в провинции Идзуми в селении Куротори.
В XVI веке, в период междоусобиц, торгово-ремесленные и транспортные профессиональные объединения дза постепенно ликвидировались провинциальными правителями даймё, которые ради роста своей хозяйственной силы способствовали свободной торговле в форме свободных и ежедневных ярмарок ракуити и свободных цехов ракудза. С началом периода Эдо только небольшое количество крупных дза смогли уцелеть. Большинство из них переоформились в так называемые акционерные общества кабунакама, которые монопольно управляли экономикой страны до средины XIX века. Крупнейшие из них превратились в монопольные синдикаты Японской империи — дзайбацу и кэйрэцу XIX—XX веков.
Просмотров: 88
|
|
