Япония

Япония // Суйхэйся

03 декабря 2010

Оглавление:
1. Суйхэйся
2. Создание общества «Суйхэйся» и первые годы деятельности
3. Второй период существования общества «Суйхэйся»

Суйхэйся — общество, созданное в Японии в 1922 году и объединившее в себе множество разрозненных общественных групп и движений за уравнение в правах дискриминируемого населения. Основным направление работы общества была борьба за права буракуминов. Деятельность общества была приостановлена с началом военных действий в Китае, а в 1940 году общество было распущено. После окончания Второй мировой войны члены общества образовали Лигу освобождения буракуминов и продолжили свою деятельность по уравнению в правах различных групп японского общества.

Общественные движения в Японии в период до создания общества «Суйхэйся»

Появление первых общественных движений

В период реставрации Мэйдзи в Японии появилось большое количество обществ, которые боролись за уравнение в правах различных групп граждан. 4 августа 1871 года был издан императорский указ об освобождении буракуминов. Принятие этого закона диктовалось необходимостью «приведения населения в состояние гомогенности», так как только в этом случае из него возможно было «создать нацию». Однако, несмотря на то, что законодательно бывшие эта и хинины встали на одну ступень с остальными группами населения, образовав социальную группу «новых горожан» — «синхэймин», на практике продолжала функционировать та же система социальных отношений, что и в период Эдо. Кроме того, они столкнулись с протестом крестьян и обычных горожан, которые посчитали уравнение с бывшим «подлым людом» — «сэмминами» понижением своего уровня в социальной иерархии.

В это же время начинаются дискуссии по поводу существующего положения дискриминируемых групп населения в средствах массовой информации, появляются литературные произведения, описывающие положение буракуминов Сами представители дискриминируемых групп населения начинают участие в движениях за народные права в Окаяме, Сакаи и Наре. В 1902 году в Окаяме Санко Ихэйдзи создаёт общество формирования простого народа «Бисаку хэйминкай», ставшее первым из подобных формирований в тот период. Это общество имело своей целью повышение уровня самосознания буракуминов, «сплочение всего населения префектуры, улучшение образования путем совместных усилий, пропаганда морали, поощрение образования» .

Создание обществ «гармонии»

Через год, в 1903 году, в Осаке было сформировано всеяпонское общество сочувствия и «гармонии» — «Дайнихон харакара ю:вакай», объединившее представителей многих префектур. После вступления Японии в Первую мировую войну на стороне Антанты, в Японии резко подскочили цены на продовольственные товары, что вызвало волну мятежей, получивших название «рисовые бунты». В этих движениях активное участие принимали буракумины. Представители дискриминируемых групп населения принимали участие в подобных движениях в 22 префектурах, в результате чего составили 11 % осужденных за участие в бунтах. Однако это движение массового протеста не имело руководства, плана действий или политической программы, чем было похоже на движения «икко-икки» периода сегуната.

В 1919 году на съезде общества сочувствия и «гармонизации» собрались 430 представителей аристократии, чиновничества, членов парламента и деятелей движения «гармонизации». На этом съезде было высказано сожаление по поводу радикальности идей и действий, так же обсуждалось осуществление мероприятий по «сочувствию и гармонизации» и преобразованиям. В 1920 году правительство включило в бюджет 50 тыс. ￥ на преобразования в поселках бураку, также возросли расходы на социальные мероприятия. В этот период в Японии появляется большое количество разнообразных обществ подобной направленности: в 1912 году Сёгоро Мацуи создал «Общество товарищей Ямато» в Наре, «общество спокойствия» было создано Тикаку Коо в Фукуоке, в Хиросиме Санъю Маэда создал «Организацию объединения города Фукусима». В Окаяме, Идзумо, Миэ, Киото, Янагигахаре и многих других городах были созданы товарищества, выступавшие посредниками в переговорах между правительством и местными властями.

В 1919 году правительством был составлен проект «предложений касательно преобразований в поселках бураку» на основе материалов объединенного заседания по вопросам бураку и преобразований, исследований поселков бураку, материалов 1 съезда общества сочувствия и «гармонизации», а также материалов 41 сессии парламента. В результате чего стали появляться общества «гармонизации» — «ю:ва-кай», в состав которых часто входили члены обеих палат парламента, представители политических и финансовых кругов, влиятельные буракумины, как это было в «Обществе взаимной любви», созданном Ёриясой Аримой в 1921 году.

В Нисихаме велись исследования демократического учения и профсоюзного движения. В Хиросиме Масами Тэриямой было создано общество исследования проблем буракуминов и социализма. Исследователи вели просветительскую деятельность среди населения поселков бураку. Сами буракумины также начали выступать за свои права: в сентябре 1921 г. 300 крестьян из поселения бураку в г. Мацуока префектуры Миэ стали бороться за снижение в два раза дискриминационной арендной платы на землю и создали профсоюз арендаторов; профессиональное содружество рикш смогло добиться принесения извинений после дискриминационного инцидента; в 1921 году в Киото объединились жители 6 поселений бураку и выразили протест против станционных служащих, которые применяли насилие к детям из поселков бураку, служителей станции и их начальника принудили принести извинения.

Общество «Гиротин ся»

Однако движения за права буракуминов не всегда носили мирный характер. О том, как широко понималась в тот период борьба за права, может свидетельствовать существование «Общества гильотины» — «гиротин ся». Члены этой группы считали, что «в борьбе с социальной политической несправедливостью буржуазного общества оправданны, нравственны и справедливы любые методы» Так, в целях обеспечения общества денежными средствами в 1923 г. было предпринято ограбление банка. В том же году этим обществом в Корею была направлены группа террористов с заданием убить генерала Масатаро Фукуду, ответственного за массовые репрессии после великого землетрясения в Канто.

Просмотров: 68

<<< Сугавара но Митидзанэ